Feng-Shui et Géobiologie


L’art de vivre en accord avec son habitat

Le Yin-Yang par le biais des cinq mouvements mutent en huit trigrammes :
La construction du Pa-kua

Un des phénomènes clés dans la compréhension du Tao, c’est la mutation.
Yin et Yang sont en mouvement perpétuel, ils ne cessent de muter, changeant d’état en permanence.

Lie Tseu l’explique en ces termes :

Un fut le point de départ de la genèse des êtres sensibles. Elle se produisit en cette manière : La matière plus pure et plus légère étant montée, devint le ciel ; la matière moins pure et plus lourde étant descendue, devint la terre ; de la matière la mieux tempérée, restée dans le vide médian, sortirent les hommes. L’essence de tous les êtres fit d’abord partie du ciel (Yang) et de la terre(Yin), d’où tous les êtres sortirent successivement par voie de transformation.

Lie-tzeu (Tch’oung–Hu-Tchenn-King)
Texte traduit par Léon WIEGER  S.J. (1856-1933)

De ces transformations / mutations successives du Yin et du Yang vont naitre les Kua, que l’on traduit simplement par trigrammes, base essentielle et support de compréhension de tous les arts classiques rattachés au Tao (de la médecine traditionnelle Chinoise aux arts martiaux), dont le I-King (livres des changements) est le plus représentatif.

Comprendre cette étape qui mène à la construction du Pa-Kua (Pa = huit. Kua = trigramme) est certainement le point le plus important, car elle recèle les données qui permettent une étude approfondie des systèmes utilisés en feng-shui.


La densification de la matière : les associations successives du Yin et du Yang :


L’élaboration des trigrammes se rapporte à des combinaisons de plus en plus complexes dans les rapports Yin et Yang, jusqu’à un niveau de densification qui permet d’appréhender l’univers qui nous entoure.

Les trigrammes sont symbolisés par une association de Yin et de Yang, ils sont représentés par leurs traits correspondants, leur lecture se fait toujours du bas vers le haut ou de l’intérieur vers l’extérieur selon les représentations.

La reproduction symbolique de ces huit trigrammes est de nouveau en accord avec le Tao, le principe de création :

Le trait du haut s’associe avec le Ciel
Le trait médian s’associe avec l’Homme
Le trait du bas s’associe avec la Terre


La densification de la matière permet à notre esprit de concevoir l’univers dans lequel il se déplace selon trois dimensions, il fait l’expérience du haut et du bas, de la gauche et de la droite, de l’avant et de l’arrière.

De ces repères prennent forme le plan horizontal et le plan vertical

L’esprit de l’homme s’incarnant dans la matière, et grâce à sa possibilité de se tenir debout, possède deux outils fondamentaux :

Par le corps il fait l’expérience de la matière, dense, Yin, les pieds en contact avec le sol (Terre), il expérimente le plan horizontal.

Par le regard il fait l’expérience de la lumière, impalpable, Yang, le regard tourné vers le soleil et les étoiles (Ciel), il expérimente le plan vertical.


Avec les deux plans, horizontal et vertical, associés aux principes Yin-Yang, apparaît la notion de direction, Zénith (le haut) - Nadir (le bas) - Nord (l’arrière) - Sud (l’avant) - Est (la gauche) - Ouest (la droite).

Le cadre géométrique de base (l’espace tridimensionnel) étant posé, l’étape de densification du Yin et du Yang continue, toujours par le biais des mutations, se sont désormais trois aspects Yin ou Yang qui vont s’associer, le système arrive à son apogée : les huit orientations, ou huit trigrammes, le Pa-Kua 

L’échiquier de la vie apparaît, l’homme peut faire l’expérience des dix directions, à ceux cités précédemment, s’ajoute les directions semi-cardinales : Nord-Est - Sud-Est - Sud-Ouest - Nord-Ouest.


Ces directions semi-cardinales sont en rapport avec la course du soleil dans sa révolution annuelle, que l’homme peut observer dans son univers à trois dimensions, elles marquent les repères saisonniers, base du calendrier :

- Nord-Est et Nord-Ouest ; sont respectivement en rapport avec les levers et couchers du soleil au solstice d’été.

- Sud-Est et Sud-Ouest ; sont respectivement en rapport avec les levers et couchers du soleil au solstice d’hiver.


 

 

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