Feng-Shui et Géobiologie


L’art de vivre en accord avec son habitat

 

Sciences traditionnelles de l’habitat, le feng-shui et la géobiologie permettent par l’agencement des pièces, des meubles, des objets, de créer un espace harmonieux où il fait bon vivre.
L’objectif est de replacer l’individu dans un environnement qui correspond à ses besoins, en analysant minutieusement l’habitat et le paysage alentour, tout en respectant les différents cycles qui organisent sa vie.

Régie par des codes établis par certaines traditions ancestrales (dont le Taoïsme), l’analyse approfondie d’un lieu nous offre la possibilité de trouver le juste milieu en accordant l’individu avec les diverses énergies qui y interagissent.
Reflet de ce que je suis, l’habitat (et son environnement) s’avère être un révélateur puissant et efficace de notre inconscient. Nous pouvons ainsi découvrir nos manques, excès, envies, désirs profonds, et définir la réalité de qui nous sommes.
Comprendre ce que je vis, devient possible, dès que toutes les interactions sont misent a jour, on possède ainsi toutes les données qui nous permettrons de nous adapter, pour tendre vers l’harmonie.

 

Lever le voile de l’ignorance !

 

Définir le feng shui, voila un sujet d’actualité, on en parle un peu partout, mais les explications sont souvent vagues, parfois mystérieuses, ou simplement reléguées au rang de décoration d’intérieur teintée d’exotisme.
Alors comment définir réellement cette discipline tout en restant simple et compréhensible. Levons le voile qui obscurcit cette discipline et découvrons comment l’Asie, par l’action des sages qui se sont succéder durant plusieurs millénaires, ont établi les normes d’une science qui a su traverser les siècles.

L’exposé qui suit restera succinct, dressant les grandes lignes de l’art du feng-shui, en y insérant les notions de géobiologie.
Cela ne doit cependant pas être pris pour argent comptant, comme le disait la personne qui m’a transmis l’essentiel de mes connaissances, « ne me croyait pas », faites vous votre propre opinion, remettez en cause ce que vous pourrez lire, testez et observez par vous-même. En écoutant votre propre sentiment, vous obtiendrez votre vérité, et non celle imposé par les autres.

Vous trouverez à la fin de cet exposé une liste d’ouvrages de références qui peuvent vous être utile. 


Définir le cadre

Les origines du feng-shui sont très anciennes, tout le monde s’accorde sur ce fait, ce qui est également évident, c’est son lien indéfectible avec le Taoïsme (plusieurs millénaires d’existence, sans doctrine imposée, schisme, dogme, habituellement rencontrés dans les autres courants religieux ou philosophiques)
Mais pour aborder le Taoïsme, il faut mettre de coté ses conceptions habituelles, ce n’est pas une religion (ce mot d’ailleurs étant inconnu dans le langage Chinois) ni a proprement parler une philosophie telle qu’on l’entend en Occident.

« Le Tao n’est pas loin, il est dans mon corps », disent les sages.
La priorité du corps humain sur les systèmes sociaux et culturels se traduit par la prédominance du monde intérieur sur le monde extérieur et par le refus de chercher l’absolu dans la pensée. Le point de départ reste concret, voire physique, tout en étant universel et quotidien. Voilà les raisons premières pour lesquelles le taoïsme est d’un abord difficile pour nos esprits occidentaux. (Extrait de : Le corps Taoïste de Kristopher Schipper, éd Fayard)

Le Taoïsme prend en considération l’homme comme faisant partie d’un tout, son environnement social et culturel bien sur, mais aussi naturel, notamment le climat, avec l’enchainement des saisons, ainsi que la composition de la nature environnante dans son ensemble (le paysage ainsi que les matières qui le composent).
Toutes ces interactions vont agir sur son corps physique autant que psychique, ce qui va avoir des répercutions sur sa vie mais également sa santé s’il ne se conforme pas au règles dictées par cette nature.

Qu’est ce que le Tao ?

Le Tao que l’on nomme n’est pas le Tao, par définition il reste indéfinissable, ce concept est d’une compréhension inaccessible à notre condition d’humain

Le terme Tao, se traduit généralement par voie, chemin, un des textes les plus anciens est le Tao-Té-King, le livre de la voie et de la vertu, ouvrage de référence attribué à Lao-tseu.
Lao-tseu est considéré comme un des pères fondateurs du système Taoïste avec Lie-tzeu (Tch’oung–Hu-Tchenn-King) et Tchouang-tzeu (Nan-Hao-Tchenn-King) dont les ouvrages constituent le canon Taoïste.

Voyons maintenant ce qui ressort de ces trois ouvrages antiques, dont tous les Maîtres Taoïstes jusqu’à ceux d’aujourd’hui, se sont inspirés sans rien modifier.

 

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